اختيار فقهياختيار فقهي

اختيار فقهياختيار فقهي 2

تأخير طواف الحج وسعيه عند الوداع

المشهورُ عند الفقهاء: أنَّه لا يجوز الرَّمي بحجر قد رُمِيَ به، قالوا: كالماء المستعمل في رفع الحدث فإن ذلك يسلبه الطهورية، فلا يجوز التَّطهر به، والصَّحيح: أنَّ الماء المستعمل في رفع الحدث لا تزول طهوريته ؛ إذ لا دليل يدل على ما قالوا، وكذلك الحصى الذي رُمِيَ به لا دليل يدلّ على أنَّه لا يصح الرَّمي به، ولكن لا ينبغي تعمد الرَّمي بالحصى الذي رُمِيَ به مِن غير حاجة، وقد كان يُلقط الحصى للنَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- [1]، وكان الصَّحابة يلقطون الحصى مِن منازلهم أو مِن الطَّريق، فالسنَّة لقط الحصى للرَّمي به، لكن لو دعت الحاجة أن يأخذ الإنسان مِن الحصى الذي يكون قريبًا مِن الجمرة مما قد يكون مستعملًا فلا حرج في ذلك إن شاء الله، والله أعلم [2].

  أهلُ مكة يجمعون ويقصرون لعلَّة السَّفر أهلُ مكة يجمعون ويقصرون مع الإمام ؛ لأنَّه لم ينقل عن النَّبي -صلَّى…

  يجبُ المبيت بمنى، ومَن لم يتيسَّر له المبيت: فلا شيء عليه يجبُ المبيت بمنى ليالي أيام التَّشريق، وهو قول…

  وقتُ الوقوفِ بعرفةَ يبدأ مِن الزَّوالِ جمهورُ أهلِ العلمِ على أنَّ وقت الوقوفَ بعرفةَ يبدأ مِن الزَّوالِ، وذهبَ بعضُ…

  تقديم السَّعي على الطَّواف وفي سؤالٍ وجِّه إلى شيخنا: هل صحيح أنَّ الشَّيخ عبدالرَّحمن البرَّاك يرى جواز تقديم السَّعي…

  لا يجوزُ تعمد تقديم السَّعي على الطَّواف ، ومَن قدَّمه ناسيًا أو جاهلًا: فلا شيء عليه اعتمر الرَّسول -صلَّى…

  تجبُ الموالاة بين أشواط الطَّواف وأشواط السَّعي إلا مِن عذر لا ريب أنَّ النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- طافَ…