■المباحث والإختيارات
■المختارات
عدمُ اشتراطِ الطَّهارة للطَّواف: قولٌ قويٌّ، والأحوطُ ألا يطوفَ إّلا طاهرًا جمهورُ أهل العلم على اشتراط الطَّهارة للطَّواف [1]،…
ليس على المفرد والقارن إلاّ سعيٌ واحدٌ الصَّحيح أنَّ المفردَ والقارن ليسَ عليهما إلّا سعيٌ واحدٌ، والمتمتّعُ عليه سعيانِ…
حدُّ السَّعي بين الصَّفا والمروة: ما كان موازيًا للجبلين، وما خرجَ عنهما: فليسَ بمسعى حدُّ السَّعي بين الصَّفا والمروة…
مَن فعل شيئًا مِن المحظورات ناسيًا : فلا شيء عليه مَن تطيّبَ ناسيًا، أو غطّى رأسَهُ ناسيًا، أو لبسَ…
مَن وطء زوجته وهي مُكرهة: فلا يفسدُ حجّها ولا يلزمُها شيءٌ مَن وطء زوجته وهي مكرهة لم تطاوعْهُ فلا…
المُحصر إذا عَدِم الهدي فلا شيء عليه المحصرُ -وهو مَن يُصَدُّ عن الوصولِ إلى البيتِ، إمَّا لعدو أو لعائق…
الإطعام في فدية الأذى لكلِّ مسكينٍ نصفُ صاعٍ من البرِّ أو غيرِه مَن فعلَ محظورًا مِن هذه المحظوراتِ: حلقٍ،…
يشترطُ لفساد النّسك بالجماع قبل التَّحلل الأول: أن يكون عالمًا متعمدًا مختارًا مَن جامعَ زوجته قبل التَّحلل الأول: عالمًا…
ما يحصلُ به التَّحلل الأوَّل التَّحلّلُ الأوّلُ في المذهبِ المشهورِ يحصلُ باثنين مِن ثلاثةٍ ؛ فمَن رمى وحلقَ: حلَّ،…
لا فدية في غير شعر الرَّأس مِن محظورات الإحرام لا تجبُ الفديةُ في الطّيب وتغطية الرَّأس ونحو ذلك مِن…
البحث في التصنيف
التصنيف الموضوعي